Une fête païenne et celte : IMBOLC
La fête d’Imbolc a lieu du 1er au 2 février. Elle se célèbre au mois d’Anagantios selon le calendrier de Coligny, dans la mythologie celtique.
C’est la fête du feu, une fête de la lumière dédiée à la déesse celte Brigid (la déesse du feu, de l’inspiration, de la mort, du tissage, de la poésie, de la sagesse, de la fertilité, de la guérison, de l’art des sage-femme, de la réflexion, de la méditation, de la recherche, de la Connaissance, de l’intelligence…) - et vous qui vous plaignez de ne pas vous en sortir entre le boulot le ménage, votre mec et le petit dernier !
La célébration de la Grande Déesse vise à réveiller la terre et à la préparer à donner de bonnes récoltes. On fête le renouveau, on se débarrasse du passé, de l’hiver pour repartir sur des bases saines au printemps.
La fête est associée à la lumière, car en plein cœur de l’Hiver elle témoigne du rallongement des jours, et de la venue du printemps. On dispose des chandelles -chandelles, chandeleur… héhé je sens que tout s’éclaire dans votre esprit !- un peu partout, et on allume des feux. L’absorption de la lumière et de la chaleur est un moyen de transformation, de purification et de prospérité.
Il est d’usage pour célébrer Imbolc d’accomplir des actions symboliques du renouveau, du nettoyage et de la lumière telles que donner ses vieux vêtements à des œuvres de charité, faire de grands feux, faire un grand ménage de printemps, placer une chandelle allumé à chaque fenêtre de votre maison (du 1er au soir jusqu’au lendemain matin) méditer sur ce que ressent une graine enfouie dans le sol ( on ne rit pas !), …
Pour en revenir à la crêpe (c’est quand même important les crêpes !), son disque rond et doré (miam) symbolise le soleil dont on fête le retour. On leur associe pas mal de superstitions mais ce sera l’objet d’un autre billet…
Crédits photos: affiche par Qaanaaq, célébration par Steven Earnshaw.
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